《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品。现今通行的《庄子》一书，分为“内篇”、“外篇”、“杂篇”三部分，共三十三篇。以其深邃的思想内容和奇诡的创作手法，在先秦诸子散文中独树一帜，是一部洋溢着浪漫主义的散文集。 《庄子》一书反映了庄子的哲学、艺术、美学、思想与人生观、政治观等等。郭象分内篇、外篇、杂篇三大部分，原有五十二篇，现存三十三篇，大小寓言二百多个。其中，内篇为庄子思想的核心，有七篇；外篇十五；杂篇十一。该书包罗万象，对宇宙、人与自然的关系、生命的价值等都有详尽的论述。其思想内容主要有以下几个方面： 全生保身，逍遥无为。全生保身是道家学说的中心问题，庄子对此作了系统的论述。他认为，人既不能表现得有用，又不能表现得完全无用，要“处乎材与不材之间”。更重要的是，要追求精神自由——逍遥无为。逍遥无为，是全生保身的最好形式或最高境界。 与道为一。道是道家学说，也是庄子哲学中最重要、最基本的概念，庄子认为：道是世界的本原，是大地万物的本根，道没有具体的规定性，亦无差别对立。要实现绝对自由即“得道”，有两条基本途径：一是认识的方法，即“齐物”的方法；一是体验的方法，即“体道”的方法。

语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。—— 庄子 《庄子》

人生在世，恍若白驹过隙，忽然而已。—— 庄子 《庄子》

言者所以在意，得意而忘言。—— 庄子 《庄子》

知其不可奈何而安之若命。——《庄子》

德有所长而形有所忘，人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。—— 庄子 《庄子》

随意漂流,不知道有何追求;任心狂放,不知道去向何方;无拘无束,游于无穷.我又知道什么。—— 庄子 《庄子》

虚室生白，吉祥止止。——《庄子》

彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。—— 庄子 《庄子》

大仁不仁。——《庄子》

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。—— 庄子 《庄子》

道隐于小成，言隐于荣华。—— 庄子 《庄子》

胸有惊雷而面如平湖者，可拜上将军矣。——《庄子》

人之生也，与忧俱生。—— 庄子 《庄子》

君子之交淡如水，小人之交甘若醴。—— 庄子 《庄子》

以天下为沉浊，不可与庄语。—— 庄子 《庄子》

肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。—— 庄周 《庄子》

以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。—— 庄子 《庄子》

夏虫不可语于冰。——《庄子》

不仁则害人，仁则反愁我身；不义则伤彼，义则反愁我己。—— 庄子 《庄子》

泉涸，鱼相与处于陆，相濡以沫，相掬以湿，不若相忘于江湖。——《庄子》

善骑者坠于马，善水者溺于水，善饮者醉于酒，善战者殁于杀。——《庄子》

至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。—— 庄子 《庄子》

无用之用，方为大用。—— 庄子 《庄子》

哀莫大于心死—— 庄子 《庄子》

子非鱼，焉知鱼之乐。—— 庄子 《庄子》

至乐无乐，至誉无誉。—— 庄周 《庄子》

尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。—— 庄子 《庄子》