元曲不输唐诗宋词，十首巅峰之作冷门却精彩，涵盖马致远、张养浩、王实甫等大家代表作，字字珠玑，直击人心。

01  《清平乐·朱颜渐老 》   白朴〔元代〕

朱颜渐老，白发添多少？

桃李春风浑过了，留得桑榆残照。

江南地迥无尘，老夫一片闲云。

恋杀青山不去，青山未必留人。

白朴，元曲四大家之一，他父亲和写“问世间情为何物”的元好问是好友，因为蒙古和金朝的战乱，白朴母亲去世，父亲在南宋和蒙古之间反复横跳，白朴基本是在元好问家长大的。后来白朴的父亲稳定下来，父子相见，居住在河北正定，白朴从小经历蒙古战乱，所以元朝建立后，他也不肯入朝为官，基本都在江南游历，这首写江南的词，便是如此。

人能够坦然面对自己的老去，需要很大的勇气，老年的白朴便陷入了这个难题，看着自己两鬓白发，回想着年轻的风采，感叹时光飞逝，桑榆残照。少年的王勃站在滕王阁可以豪迈的吟咏出“东隅已逝桑榆非晚”，而已经老去的白朴眼里只有落寞和感伤，说王勃站着说话不腰疼吧，其实天妒英才，没等老去，他就离开了人间。为何一直在江南游历，他不想面对元朝，江南的山水给了他慰藉，在这片灵韵的山水之地，他可以潇洒隐逸而活，如闲云在世间随意飘荡。自己爱着这片青山绿水，不忍离去，可青山未必留恋自己，对于山水而言，我们人的一生，只是一瞬而已，时光是残忍的，不为任何人停驻，青山不待我，那我便向青山吧。等我们老去，也读读这首诗，什么失之东隅收之桑榆，也许都是扎心的心灵鸡汤！苦难者不故作坚强，只有那些旁观者才能说出不冷不热的豪言壮语吧！

据词中提到的地名“江南地迥无尘”，时间“老夫一片闲云”，说明这首词也是晚年寓居建康时所作。其上限不得超过元世祖至元十七年庚辰（1280年）。

02  《天净沙·即事》   元・乔吉

莺莺燕燕春春，花花柳柳真真。

事事风风韵韵。

娇娇嫩嫩，停停当当人人。

“天净沙” 是元代散曲中极为常见的曲牌，属越调。“即事”，意即就眼前景物与事件即兴感怀。此篇便是作者春日游赏之际，因偶遇佳人、心生爱慕而作的即兴吟咏，所谓 “即事”，正落笔于游园遇美这一场温柔际遇。

首句 “莺莺燕燕春春” 从听觉起笔，以连绵叠字点染春日的喧闹与生机。次句 “花花柳柳真真” 转入视觉，花红柳绿满目春光；“真真” 一语双关，既写景物真切如画，又暗用唐代画中美人的典故，暗喻眼前女子宛若画中仙姿。第三句 “事事风风韵韵” 由景及人，不写形貌，只写气韵，将女子的风姿雅态一笔写尽。“娇娇嫩嫩” 聚焦容颜情态，娇柔温婉，鲜活动人；末句 “停停当当人人” 收束全篇，“停停当当” 写出仪态端美、处处合宜，“人人” 又是元曲中对心上人的亲昵称呼，一声轻唤，情意全出。

全篇二十八字，字字成双，读来珠圆玉润、音韵流转，既有民间歌谣的质朴轻快，又不失文人笔墨的清雅含蓄。莺燕成对、花柳相依，字句成双、声韵相和，恰如两心相映、情意圆满。这首小令于极严苛的形式之中，成就了最自然的抒情，看似精巧炼字，实则浑然天成。它不只是一曲即事咏怀，更是一首以形式呼应内容、关于圆满与美好的深情赞美诗。

03 《 殿前欢·客中 》   张可久〔元代〕

望长安，前程渺渺鬓斑斑。

南来北往随征雁，行路艰难。

青泥小剑关，红叶湓江岸，白草连云栈。

功名半纸，风雪千山。

遥望京师长安，只觉前程渺茫，而今已是两鬓斑白。我追随那南来北往的征雁，经历多少险难。走过泥泞险峻的青泥小剑关，到过地势低湿的红叶湓江岸，穿越过白草翻卷的连云栈。得了个半纸功名，不得不奔走于风雪千山。

一生怀才不遇的张可久，是元曲创作数量之最的选手，他的曲子多半是诗酒消磨，沉醉山水之词，这首曲子则是直接抒发自己一生仕途坎坷，功名未就的遗憾！

04  《塞鸿秋·浔阳即景  》  周德清〔元代〕

长江万里白如练，淮山数点青如淀。

江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电。

晚云都变露，新月初学扇。塞鸿一字来如线。

周德清，是周邦彦的后代，元朝文学家，江西宜春高安人，一辈子没当过官，这首浔阳的景色，是他在江西写就的，他傍晚登浔阳城楼的即兴写景之作，具体作年不详。

这首元曲，除了“晚云都变露，新月初学扇” 每一句都是比喻句，读来很清爽，清秋时节的浔阳江景，吴头楚尾，清秋千里，长江如练，青山如靛。有庐山、鄱阳湖的加持，九江山美水美，引得无数文人墨客为之倾心留笔。

万里长江犹如一条长长的白色绸缎伸向远方，淮河两岸青翠的远山连绵起伏。几片白帆，箭一般地驶过了江面；山上的清泉从高耸陡峭的悬崖上飞奔而下，仿佛迅捷的闪电。晚云化作傍晚时的露水，新月半圆犹如扇面。从塞外归来的大雁在高高的天上一字排开，宛如一条细细的银线。

05 《》水仙子·夜雨 》   徐再思〔元代〕

一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，

三更归梦三更后。

落灯花棋未收，叹新丰孤馆人留。

枕上十年事，

江南二老忧，都到心头。

新丰客，意思是指怀才不遇，行旅在外遭冷落的人。 这个典故涉及到一个叫马周的人，马周幼年失去父母，家境贫寒却爱学习，尤其精通《诗经》、《左传》，长大后因放荡不羁而不被乡亲尊重。 武德年间，马周补授博州助教，但他每天都饮酒，不把教学当回事。博州刺史达奚恕多次批评他，马周便扬长而去，在曹州、汴州之间游荡，又被浚仪令崔贤首侮辱，于是在激愤之下奔赴长安。他暂住在新丰的旅店中，店主只是热情接待那些商贩而不理睬马周，马周就叫人拿来一斗八升酒，一个人悠然自得地喝起来，店主深感惊异。马周到了长安，寄住在中郎将常何家里。

06  《人月圆·山中书事》    元·张可久

兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。

孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦。

数间茅舍，藏书万卷，投老村家。

山中何事？松花酿酒，春水煎茶。

千古兴亡尽付尘梦，一山一水尽得清欢，元代散曲大家张可久的《人月圆·山中书事》，以空灵淡远的笔墨，将阅尽世事的沧桑感与归隐山林的闲适心融为一体，是元散曲中抒怀言志的经典之作。这支小令篇幅短小，却意境阔大、意蕴深沉，上阕叹千古兴衰、繁华易逝，写尽世事沧桑；下阕绘山居闲居、诗酒清茶，道尽归隐真意，一放一收、一悲一淡，对比鲜明，情理交融，没有激昂的呐喊，没有晦涩的雕琢，只以浅白语写深重心，尽显散曲质朴空灵、语浅情长的独特韵味，读来涤荡心胸，让人于沧桑中见淡然，于烟火中悟清欢。

07  《中吕·山坡羊》    [陈草庵・元]

有钱有物，无忧无虑，

赏心乐事休辜负。

百年虚，七旬疏，

饶君更比石崇富，

合眼一朝天数足。

金，也换主；

银，也换主。

元代散曲以通俗晓畅、贴近市井见长，陈草庵的这支《中吕·山坡羊》便是其中兼具劝世深意与生活温度的佳作。全曲不尚华丽辞藻，以直白如话的语言铺陈处世之道，从修身立德的根基，到待人接物的分寸，再到境遇沉浮的心态，层层递进间，将朴素的人生智慧融入浅唱低吟的曲韵之中，既像一位长者的谆谆教诲，又似知己的推心置腹，读来亲切通透，余味悠长。

08  《山坡羊·潼关怀古》    张养浩（元）

峰峦如聚，

波涛如怒，

山河表里潼关路。

望西都，

意踌躇。

伤心秦汉经行处，

宫阙万间都做了土。

兴，百姓苦；

亡，百姓苦。

《山坡羊·潼关怀古》这首脍炙人口的散曲作品，是元代文学家张养浩所作，其大意是：潼关历来是兵家必争之地，山势层峦起伏，如人群聚集；河水波涛汹涌，似猛兽怒吼。关外的黄河与关内的华山互为表里，地势险要。向西望着长安，使人心潮起伏。秦始皇，汉高祖都在这里建过都城，可惜当年豪华壮丽的万间宫阙，如今都已化作泥土。每一个朝代的兴起，最受痛苦的是平民百姓；每一个朝代的灭亡，最痛苦的还是平民百姓。这首作品摆脱了历代肤浅的感慨兴亡，缅怀盛事的主题，通过对历史与现实的深沉思考，在结尾用如椽巨笔概括出了"兴，百姓苦；亡，百姓苦"的主题，可谓一字千钧，惊心动魄。字里行间充满着对下层民众的深刻关切，对兴亡规律的思考，从而使这首散曲达到了思想性与艺术性的高度契合，成为元代散曲的代表作之一，也成为中国文学史上第一流的作品。

09  《普天乐·愁怀》   元 张鸣善

雨儿飘，风儿飏。

风吹回好梦，

雨滴损柔肠。

风萧萧梧叶中，

雨点点芭蕉上。

风雨相留添悲怆，

雨和风卷起凄凉。

风雨儿怎当？

风雨儿定当。

风雨儿难当。

这是一首抒情曲，题作“愁怀”，但作者没有直抒胸臆，而是通过一个风雨交加之夜，写环境的凄凉，以自己对风雨的独特感受，来曲折地表达自己内心悲怆的愁怀。此曲以风雨起兴，用复沓手法，交错嵌入“风雨”二字，反复咏叹，语义回环，气势贯注，在艺术上很有特色。作者没有直接写愁，而且似乎说自己正在做着“好梦”，愁是风雨“卷起”的。这种含蓄的写法，令人更感到愁怀的深切难言。全曲每句均以风、雨起头，风、雨排列的次序有所变化，而风雨始终贯穿全篇。这在诗词中是大忌，而在散曲中，却是别具一格的文字体式。这样营造出一种情景交融、一唱三叹的效果，使全曲别有一种音乐的美。

10  《四块玉·闲适》    元·关汉卿

适意行，安心坐，

渴时饮，饥时餐，醉时歌，

困来时就向莎茵卧。

日月长，天地阔，闲快活！

旧酒投，新醅泼，

老瓦盆边笑呵呵，

共山僧野叟闲吟和。

他出一对鸡，我出一个鹅，闲快活！

意马收，心猿锁，

跳出红尘恶风波，

槐阴午梦谁惊破？

离了利名场，钻入安乐窝，闲快活！

南亩耕，东山卧，

世态人情经历多，

闲将往事思量过。

贤的是他，愚的是我，争甚么？

背景：在元代，道教盛行、社会黑暗，一些沉抑下僚的知识分子常流露出深沉意识和消极思想。

《四块玉·闲适》是一篇组曲，由四首小令组成，抒写关汉卿闲适生活的情景，表达了他看破红尘、放下名利、参透荣辱、与世无争的思想，也折射出其对黑暗官场的不满情绪，展示出傲岸的气骨和倔强的个性。